《最新章节全文阅读,烈焰滔滔的小说》最新章节_伊甸园⒅网站无弹窗

恐怖悬疑相关阅读 More+

新伊甸园2022直接进入

黄雅博

读书或者旅行，身体或灵魂总要有一个在路上。这次西藏之行，没有计划，没有行程，伙伴一直在变化，一开始的4个，后来6个，又变成4个，到西藏之后大家随着行程不同分分合合。在西藏，在哪里都有遇见，遇见的都是最美的风景。山南，是指冈底斯山和念青唐古拉山以南，横阔420公里，纵长329公里，总面积8万多平方公里的地域，属典型的高原河谷平原地区。传说中神猴同罗刹女结合而诞出藏民之地。山南是藏文化的滥觞之地，是西藏的灵魂所在。山南以博大的胸怀和聪明才智创造出了瑰丽多彩的雅砻文化和西藏历史上的众多第一，有吐蕃王朝时期留下的藏王陵墓群，西藏第一座寺庙桑耶寺，第一座宫殿雍布拉康，松赞干布主持建造西藏最早的佛殿昌珠寺。。。山南，是一个温暖的名词。南面是向阳的，往往和阳光、蓝天白云联系在一起。那么山南那个地方也是一个温暖的地方吗？遇见山南，份安静祥和、温暖静谧的感觉却深深地坠入心底。阳光是灿烂的，风在你耳旁时而低语时而欢笑，吸入的空气温润且醉人心脾，迎面的笑靥如花，这是怎样的一个地方，天堂吗？先简单介绍下这次漫游的行程。6月1日贡嘎机场--山南--昌珠寺--雍布拉康6月2日山南--三安曲林乡--扎日6月3日-6月5日徒步措嘎湖（我们的藏族司机兼向导顿珠联系电话 18708030607 18089938850）6月6日扎日-隆子县-山南6月7日青朴修行地--桑耶寺6月8日山南--羊卓雍错--库拉岗日--洛扎县6月9日洛扎县--色乡--塞卡古托寺--洛卓窝龙寺--拉普温泉6月10日洛扎县--普莫雍错--羊湖-山南6月11日山南--加查县--达拉岗布寺6月12日加查--拉姆拉错--山南6月13日山南--措美县--哲古草原--山南6月14日山南---扎央宗--山南6月15日山南--措那--勒布沟6月16日勒布沟--措那6月17日措那--浪波沟--东章瀑布--山南--拉萨6月18日拉萨---纳木措6月19日纳木措--拉萨6月20日返程先上几场图片吧 6月1日，云上的日子我相信万物中有某种力量驱使我不停前行，它是生命，过去和未来的源泉。但我们每每在原地踏步，却以为自己与世界同步变化。飞机喜欢坐靠窗口的位置，这次航班给了我一个大大的惊喜，飞机飞越的青藏高原上空，一场盛大的雪山盛宴在我面前铺陈开来，最精彩的当然是南迦巴瓦。飞机翅膀请自动忽略。灰机上看南迦巴瓦，冰雪的容颜，真是天宫玉宇，仿佛是天上的宫阙。俺们的领队怕怕，强驴一枚，这次是第10次进西藏了，这次行程大部分是怕怕规划的。阿俊，对女生超级有耐心的户外强驴。本人，懒人一个，出行从来不做攻略，只知道跟着傻走，对于在西藏每天爬山，总是心存恐惧。爬山总是甩在最后一个，还好我的伙伴们没有抛弃我，哈。富贵，第一次进西藏就跟我们到5000+的地方来爬山，勇气可嘉。说话特别幽默，一路上是大家的开心果。白开，独自来西藏旅行的菇凉，被俊哥捡到队伍里，一起去了拉姆拉错，措美和扎央宗。从贡嘎机场出来，立刻感觉到西藏的天空特别蓝，阳光特别强烈，湿度低很多，在高温高热的江苏呆惯了，呼吸一下高原的空气，觉得特别舒爽。因为第一站打算去扎日转山，为了节省时间，直接从机场包车去山南。中午时分，到达山南，住在怕怕同学进西藏经常住的同鑫宾馆。安顿下来，怕怕去车站买明天去扎日的车票。扎日不通大巴，车票只能买到三林乡，之后的100多公里山路只有包车了。安顿好住处，吃过午餐，差不多3点了，我们决定去山南最著名的景点昌珠寺和雍布拉康先逛逛。藏语中，昌是鹰、鹞的意思，珠是龙的意思。相传此地在建寺前有一恶龙，被松赞干布化身为大鹏降伏后才得以建寺，故得名。相传7世纪时由吐蕃赞普松赞干布主持建造，后又经帕莫主巴大司徒绝曲坚参改建扩建。据说文成公主曾在该寺驻足修行，留有遗物。帕竹政权时期，昌珠寺进行过大规模的维修和扩建。昌珠寺在其晚期归属格鲁派。昌珠寺的珍珠唐卡为镇寺之宝，所画的是坚期木尼额松像（观世音菩萨憩息图）。整个唐卡长2米，宽1.2米，共耗珍珠26两（计29026颗），镶嵌钻石一颗，红宝石二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0.55两，绿松石0.91两（计185粒），珊瑚4.1两（计1997颗），黄金15.5克。每天吸引许多信徒游客前来观瞻朝拜。雍布拉康，相传是西藏历史上第一座宫殿。西藏在松赞干布之前是没有文字的，主要历史都是以神话的方式口口相传。说是天神有六个儿子，赤顿祉是其中之一，赤顿祉之子就是聂赤赞普。聂赤赞普到了雅砻一带，看到这里水草丰美，就沿着天梯下降到人间，遇到12名聪明的牧羊人，他们问赞普“你从哪里来？”赞普用手指指雅拉香布雪山。牧羊人惊奇：“这是天上来的赞普，可以做我们的王。”于是牧羊人把赞普抬到家中，并且建造了雍布拉康献给赞普。初上高原，雍布拉康200米的上升，累的我气喘嘘嘘。走不到一个拐弯处，就得停下来喘气。一直很奇怪，西藏的皇宫和寺庙为什么都喜欢建造在山顶或者山腰，爬上去都累得要死。现在想来皇宫建在上上大概因为赞普是天上来的，建在山上离天更近一点。回去的路上，采购去扎日转山时吃的东西，顺便买了一身藏装。到了酒店，领队怕怕吩咐我们不要洗澡，但是经过一夜火车上的闷热，身上难受无比，不管那许多高原禁忌了，直接洗了澡，用宾馆提供的洗衣机把衣服洗了。高原气候干燥，一个晚上不到，衣服就吹干了。6月2日车上的一天在山南20天，发现山南的班车90%都是9点半发车，票价大都是60元或70元。吃过早饭，我们背起大包小包往车站赶。我们住的地方离车站不算远，2个红绿灯路口，不过背着大大的登山包，手里还拎着好多吃的，再加上今天到高原才第二天，走路到车站实在不是个好的选择。但领队怕怕不允许我们打车，说是时间还早，到扎日还要在5000米海拔徒步呢。我不情愿地走着，边走边在心里骂着这个领队，“这个坏人为了省10块钱，非让大家走高反了不可！“上了车，发现西藏的车都是沿途带人的，而且车还刚好经过我们酒店门口，真是白累了半死。出了泽当镇，顺着S202一路向南。行走了大约40公里，翻过海拔5025的亚堆扎拉山口，山口右边雅拉香布雪山，是雅砻河的源头。传说藏族地区有四大神山：即东方神山沃德贡杰、卫藏地区的神山雅拉香布、北方羌塘的神山念青唐古拉、南方神山库拉日杰。在公元8、9世纪的敦煌古藏文手写卷中多次提到雅拉香布，说“雅拉香布乃最高之神”。雅拉香布雪山所在的雅隆河谷是吐蕃最古老的部落繁衍之地，是农耕区。该部落奉雅拉香布为最大的山神，此后随着雅隆部落与其他部落的交往联系和互相融合，雅隆部落自身也发展壮大起来，在部落间的兼并战争中一直处于优胜的地位，最后终于取得了整个吐蓄的政权，他们崇奉的山神也就成了众部落共同信仰的山神而成为最高神灵。当地流传的神话中，雅拉香布山神是一头白牦牛，此牦牛有着无比的法力。从其口、鼻中不断喷处的雪暴，足以摧毁岩石、引发洪水。在藏族史籍文献中称雅拉香布山神为王族神灵，代表王室的力量。自古到今，雅砻地区的广大信徒都说：“居住在雅砻地区，就要祈祷雅拉香布神。”雅拉香布雪山海拔6635.8米，山头终年积雪不化，形成冰川，宛如巨大的水晶宫殿，被周围5000米以上的山峰高高托起，耸入云端。在西藏原始苯教中该雪山被奉为神山，神山的化身是一位武士。佛教传至西藏以后，山神成了佛教在雅砻一带的重要护法神，佛教徒在神山的东、南、西、北四方各建了小寺庙以供奉雅拉香布山神。每年藏历5月至9月间，会有藏区各地佛教徒前来朝拜。向南再翻越一座山口雪布达拉，海拔5105米。由于连续下坡，开车的师父中途下来用水冷却刹车。隆子县边防检查站，过了检查站，悲催的搓板路开始了。路上的藏式民居。过了检查站，一直是在两座大山的峡谷里穿行，路上只能一个车子通过，不过我们的车沿路也没遇到什么车子，车开过，尘土飞扬。大山深处的人家。 ([]

吴梦梦作品免费观看

黄士荣

其实这个国家在很大程度上跟中国相似但它妈的又在很多方面比中国神奇的多09月25日从上海出发飞加尔各答（2天），途经大吉岭（4天）———瓦拉纳西（5天）———克久拉霍（2天）———欧恰（6天）———普什卡（5天）———焦特普尔（3天）———杰伊瑟尔梅尔（8天）———库里（2天）———比卡内尔（1）———阿姆利则（2天）———达兰萨拉（4天）———里希盖什（7天）———赫尔德瓦尔（3天）———阿格拉（6天）———拘尸加耶（3天）———尼泊尔（29天）———拉萨（9天）———上海沙漠小村库里的沙丘阿姆利则的金庙达兰萨拉的金发女郎在加尔各答住在了背包客聚集地SUDDER STREET（萨德街），一个很平民化的地方清晨的萨德街正是劳苦大众忙着在街边的公共水龙头洗刷身体的时候流浪狗也在小巷子寻觅着食物街边的流浪儿早晨的去茶馆喝点印度茶再配一些小甜品糕点打出租车去5年前曾做过义工的特蕾莎仁爱之家仁爱之家旁边的一座神庙神庙旁边的水池供信徒们沐浴到了印度人力三轮车一定要去坐坐在萨德街比较了一下，就是这家兑换店公道一些，人民币可以换到8.3卢比店主也比较好说话喝甜茶、奶昔用的土陶碗土陶碗是一次性用品，喝完一杯后就摔碎掉。。。萨德街的路边小食摊背包客们的最爱要了一碗价廉物美的韩国泡饭因为5年前在加尔各答玩了6天，所以这次呆了2天就离开乘坐夜班火车去大吉岭。([]

欧洲无线乱码2021芒果免费

吴怡萱

07年我走滇藏线回丽江，在德钦客栈的房间遇一姑娘聊的甚为开心，我们互留电话，地址。原来她是雨崩的支教老师刘一村，湖南师范大学毕业便申请来到了雨崩村，因为怕父母担心，始终没有告诉他们自己在哪里工作，只是每个月出去在西当村打一个电话给父母报平安。但说实在的，当时我对支教还没一个明确的概念。 08年，我在丽江上班，一村放寒假来看我。多日不见，自是分外高兴。临走，再三邀请我有空去雨崩做客，到时管吃管住。雨崩，离梅里雪山最近的一个村庄，但当时因为有事一直未能成行。 09年底我重回丽江，想着有空去看看一村，快两年没见了，不知她过的怎样？可是打电话，手机停机，坐机也不通。这丫头怎么了，不会出啥事了吧！难道不在雨崩，不可能啊！怀着忐忑不安的心情，还是出发了。香格里拉，德钦，西当一路过来。到西当是下午五点多，原本想直接徒步进雨崩，但司机说太晚了，不安全，无奈在西当住一晚。要见梅里雪山，还真的不容易！~~ 住阿布家的绒客栈，2层是客房，有几个2人间和一个4人间，每床20。院子一角是洗漱和淋浴的地方，太阳能热水器，晴天水温还很热，但阴雨季节就热不起来了。房间没有电热毯，床单被罩一人一换，内有电源接线板，进雨崩之前可以把各种电器充好电。手机在这有信号。一般进雨崩的司机都住在这里，因为进山2天，所以司机和车辆在此地休息。这也方便了自由行的散客可以租车往返于西当和飞来寺、德钦了。进山时阿布还介绍，若是出山时想租车，可电话提前约定，从西当温泉到飞来寺每车120元，若赶时间也可以从西当直接送到丽江，每车550元。（价格会根据天气以及车型等情况上下浮动）很多家都挂红旗，晚上聊天得知，普通藏民还是很感谢***的，他们说去年拉萨闹事时，德钦仅仅去了几个喇嘛。只有喇嘛和贵族想恢到过去的政教合一的那种旧制度，广大藏民是不愿意的。从阿布家包车60元到达西当温泉，若步行大概需要2－3个小时。然后正式开始徒步，一路景色还是很不错的。从西藏那曲来梅里朝圣的一家五口，爷爷奶奶，爸爸妈妈带着五岁的小女孩。很难想象他们这一路的风餐露宿。我把随身带的乳酸菌饮料给了小女孩，很多游客也纷纷把吃的东西拿出来。阳光下还是相当的温暖，走不久就觉得好热，干脆拖下外套。一路遇到好多从雨崩出来的驴友，徒步的，骑骡子的（马与驴的杂交种，据说耐力比较好，适合走山路）。看到一大片经幡，我想垭口应该到了。沿着经幡继续走了几百米，终于到达本次徒步的最高点，据说是海拔3,900米的那宗垭口，垭口方圆百米范围内都是密密麻麻的经幡。接下来都是下坡路了，应该会比较好走些。最悬的是，据同行的北京大姐说，她看到有位藏族老人在挂经幡，就上前拍了张照。结果一看，屏幕上竟什么也没有显示。天哪，不会是因此冒犯了神山，挂经幡时不能拍照，好象没这个忌讳吧！她赶紧向神山祈祷，我则安慰她，没事的，不知者无罪。神秘的梅里。。。垭口有个休息站，一般雨崩和西当的骡子在这交接，若两边都有上下山的客人，那么两边都在此进行交接，费用付给上山的马夫就行了。租马时，大家都希望租到垭口，否则若对方村子那边没客人，有时还要再空返一趟。旺季时，西当村70户人家大约170匹骡马每天都要跑至少3个来回，骡子非常疲惫，累到极点的骡子即使用鞭抽也不走动。但好像村里有规定只要有需求就必须出马。垭口的阳光非常的灿烂，坐在那里边晒太阳，边看着前方的雪山，真是一大享受。神女峰，又叫缅茨姆峰，意为大海神女，位于卡瓦格博峰南侧。传说是卡瓦格博的妻子。卡瓦格博随格萨尔王远征恶罗海国，恶罗海国想蒙蔽他们，将面茨姆假意许配给卡瓦格博，不料卡瓦格博与面茨姆互相倾心，永不分离。缅茨姆，线条优美，气质若兰。给人一种无以言说的美感，一种震憾心霏的灵气。右边是五冠峰不过照片角度不太好终于看到了下雨崩，就这么稀稀疏疏十来户人家，感觉很安静。这就是传说中的世外桃源？不去天堂，就去雨崩？ 32# kkk8926897 我是12月10号出来的，前几天确实下雪了，还下的不小。一直在想，要怎样写这篇游记，要怎样描述一村，对我来说是个不小的挑战。所以回来后几个月里，我都迟迟一直没有动笔。最终决定还是写这篇游记，反映一个真实的支教老师。穿过村口的检票的房子，直奔学校。据说学校就是那座蓝色屋顶的房子，看上去很不错。长发披肩，手里拿着个脸盆，一个姑娘从门里面出来。我拉下面罩，“一村”。她一看，“姐，你怎么来了。”进去后，生火烧水，多日不见，当然有很多话要说。。。这位小朋友今年3岁，是一村刚来雨崩那年生的。现在还没正式开始上学，但是普通话说的非常好。他平时没事喜欢到学校来玩，也特别喜欢跟一村在一起。闲时大家会逗他，“你是谁的宝宝呀？”“老师宝宝。”他回答的可快了。云南政府的规定是只负责完小的费用，雨崩这样的学校因为学生少而不投入任何资金和资助。所以学校的课桌凳子都是就地取材做的，其他书本，文具等所有一切设施是游人捐赠的。这是我在网上看到的，是一村前面一任志愿者发的帖子：到雨崩支教一年完全义务你愿意吗？多大的能力承受多大的责任——写在招募义教之前的话 “能力越大，责任越大。” 这是我在云南当了半年义教才能体悟到的。我选择去当义教，是为了一个青春的梦想，从小受过的教育告诉我：“助人为乐之本”，我喜欢那种真正帮助他人后所产生的精神愉悦和自我满足感，我一直相信这个世界真实地存在着无私的爱，人与人之间需要关怀，当然我很喜欢孩子，喜欢简单的生活。但在支教的半年中我很困惑，我能做什么，我帮到了什么，我改变了什么？当初我满怀激情，带着都市人的优越感进驻那个几乎与世隔绝的藏族区，我给自己定下目：要做一只改变一群狼的羊，而不是一只被狼改变的羊。落后的山区，大半文盲的村民，重寺庙轻学校，急功近利发展旅游，拔刀子解决纠纷，在我眼里，他们确实是一群需要改变的狼。可是当我一次次教不好学生，无法考出满意的分数；当游客捐赠的文具免费派发，反而让学生无知地浪费；当我想带一年级学生出来考试，遭到家长的联手反对；当我提出由村民出资请一个专业的老师，得不到任何回应。我开始反省：流动的义教对孩子的意义有多大，我们的善心是否反而使接受者产生依赖或堕落。我带着这种困惑，没能实现目的自责出山，没有留下来继续支教。重返繁华的都市，我的困惑犹在，我能做什么，我能帮到什么，我改变了什么？很多朋友认为这是教育体制的问，应该由政府来解决，依靠个人的力量根本是杯水车薪。甚至认为我与其浪费半年的时间在那里，不如拿一笔钱来捐助给学校。是的，是的，中国的教育制度确实需要完善，找老师应该是政府的事，捐助学校应该是富豪们做的慈善事业，但在抱怨政府和制度的同时，你做了什么，在你的能力范围内？我没有能力去改变一个国家的教育制度，但我有能力花上半年时间去当一个完全义务的老师，以弥补落后山区师资的不足；我也没有足够的钱捐一所希望小学，但我以一个老师的威信，让学生在接受馈赠时，既懂得感恩，又懂得自尊自强；我没有能力让学生考出高分，但我倾注了所有的耐心教他们各种知识和人生道理；我没有能力改变孩子们的命运，但为他们打开一扇通往外界的窗子，鼓舞他们走出大山，用自己的双手改变贫穷的命运；我没有能力改变村民依赖外界捐助的懒惰心理，但我决不因此放弃助人的信念。 “有多大的能力承受多大的责任”，当我不再把义教当成一剂救世的良药，不再认为自己可以改变别人命运时，我不再困惑，因为在我的能力范围内，只能做到这些，而我很负责地做到了这些。接下去，我能做的是为学生找到一位有能力，有责任心，有爱心的老师，延续这根爱心接力棒。一年之内没有任何报酬，没有任何政府组织的支持，除了食宿，所有费用自己承担；不带任何功利目的，只是一种责任，一种爱心，去帮助一群落后地区的学生，你有能力吗，你愿意吗，如果你有能力，你也愿意，请告诉我。招募云南雨崩义教要求地处云南省西北地区的迪庆州德钦县云岭乡西当村雨崩公社，为藏族区，坐落于梅里雪山腹地的山谷中，这里四面绕山，不通公路，出入雨崩必须徒步或者骑马翻越海拔三四千米的大山，行程为五六小时。目前雨崩不通电，没有手机信号，不能上网，但每家都有卫星电话，可以接收外界来电，打长途比较贵，4元/分钟。每家每户买了发电机，水利发电，灯光不亮，但可以看电视，用电脑。村里的条件比较简陋，但景色很好，经常有游客徒步进山。雨崩村共有34户人家，150多名村民，雨崩小学为村小，行政上隶属于西当村完小，雨崩学生到西当完小就读须寄宿，低龄学童无法寄宿，先在雨崩小学读到三年级再转入完小。雨崩小学设有一到三年级，隔年招生，每年大概有十几个学生。考虑到老师流动性太大，对学生的教学不利，这次招募义教任期为一年，对于义教有一些基本要求：首先要有耐心和爱心，因雨崩学生从小讲藏语，相对于城里的小孩，他们学习汉语犹如学外语，学习基础薄弱，老师的教学任务很重，需要有极大的耐心和爱心反复教导。雨崩条件很简陋，义教又没有薪水，所以不考虑没有经济基础的应届毕业生或在读大学生，需要有教学工作经验，或所学专业为师范类的，年龄在26岁以上，35岁以下，本科以上学历，未婚人士，男女不限。要有责任心，雨崩的义教属民间自发，没有政府资助，也没有太多的合同约束，但是既然选择了去当义教，一定要做好充分的心理准备和其他准备，面对各种挑战，不能中途而废。最后请报名者谨慎考虑的是，请一定要在你的能力范围内去做，一年内没有任何经济收入，你是否有这样的经济条件承受？你的家人是否同意？在偏僻的山区，除了要应对落后的自然条件，还有无人沟通甚至不为人所理解的苦闷，你是否有足够的心理能力承受？如果你慎重考虑过，有足够的能力，有足够的爱心和责任心，请发一份个人简历，并附上你对义教的看法（字数不限，仅供参考）到：XXX 欢迎有意向的朋友发邮件咨询。趁一村上课那阵子，我去客栈看望一起徒步进来的朋友。他们就住在雨崩往事，学校旁边的一个客栈。凭心而论，雨崩真的很美。特别是和朋友一起坐在客栈的阳台上烤太阳，看着对面的梅里雪山，那份惬意。世外桃源，从某种意义上来说也就意味着与世隔绝。对游客来说，这里真的很适合度假，可以暂时抛开世俗的一切。但长住就另当别论了。远处是雪山，但阳光下一点都不冷。和雨崩往事的老板及北京大姐合影（小冯帮我拍的）我特别喜欢这张的笑容，很灿烂。晚上在雨崩往事一起吃饭，一村不愿意来，我把她拉过来。来雨崩的客人太多了，出出进进诱惑太大，很多人请她吃饭，她都不愿意去，在这个封闭的环境，她已经习惯把自己层层包裹起来，也不愿对人多说自己。听说一村来雨崩第一年只吃过一次肉，还是游客请的。所以小冯特意叫了只土鸡，（150一只）热情的替一村装了一碗又一碗。后来才知道，这里的鸡都是从几十公里外的尼农运过来的。晚上，我们打着电筒回学校，村子里没有路灯。这就是学校的宿舍，也就是我住的房间，看上去还不错，却是个豆腐渣工程。之前一直漏水，后面上面加了个蓝色铁皮，但有时还会掉一些小石头土块之类的。晚上听着外面牦牛（这里牦牛都是放养的，没有牛棚）脖子上的铃铛响了一夜，仿佛天籁之音，再看着窗外满天明亮的星星，感觉太棒了！当时没拍照，只能发张一村拍的照片早上不到8点，就有学生在外面敲门，一村下去开门。然后是朗朗的读书声，小朋友一个个都很自觉的拿出书来。一村开始生火，烧水。二年纪开始，学生吃住都在学校，她一人不仅负责所有学生的所有课程，还要解决孩子很多方面的问，如语言、卫生、生活习惯等等，给孩子们做饭，照顾起居，与学生们同吃同住。学生都是免费上学，她没有工资。吃的是每周学生从家里背来的青稞土豆，烧得是捡来的树枝。她差不多一个月去一次德钦县收信、取募捐、购买蔬菜肉类，药品，生活用品等等，以改善学生们的生活和伙食。一般早上9点左右开始做操，学生们都很乖，还有很多村里的人在旁边看。我有时也会跟着一起做。后面穿藏服的是一村老师，旁边是客人小冯高压锅蒸的米饭，菜是藏区最常见的土豆。一村说这是她自己种的，因为围着的栏杆被猪拱了，吃了不少，现在只剩一小口袋了。还有一些是学生带来的，放久了，都有些焉掉或烂了，一直舍不得扔掉放在那里。荤菜就是腌过的猪肉或是火腿肠，也是客人留给她的。这里要吃新鲜肉不容易，村里一般只有过年才杀猪，平时就只能吃腊肉之类。配上酥油茶，大家吃的还是很香饭后我们一起去村子旁边的树林散步，抛开物质上的种种缺乏，雨崩真的很美在一村的再三要求下，村里人终于每家每户主动把柴火堆到学校门口，之前都是一村带者孩子们一起拣柴说实在，在雨崩那些日子，我最大的感受就是心疼，甚至有些心酸。三年，不是三天，三个月，是个什么概念。从物质的缺乏到精神上也没有朋友可以交流，还要面对来自外界的不理解，需要一种怎样的信念才能支撑下去。交通不便，手机没信号，没有电视，不能上网，没有商场，没有很多东西，我只是个俗人，我真的做不到！日本一档关于雨崩的旅游节目，曾经介绍过小刘老师义务支教的事迹，韩国媒体也曾做了报道。但国内媒体似乎比较麻木，也许是义务支教的事情在其它地方也较多，但这种奉献社会的精神值得政府或社团关注。无法去抱怨村里不重视教育或是国内的教育体系，其实是抱怨也没用，在自己力所能及的范围内做些事情，譬如捐助等等。希望各位朋友若有机会去雨崩，适当的献份爱心吧，一村老师这种奉献精神值得社会关注，值得颂扬、支持。如有意寄东西过去，请寄至：云南省迪庆州德钦县邮政局22号信箱雨崩小学刘一村收邮编：674500目前仅邮政的网络能寄达，其他的物流公司都不通的。每天中午和傍晚，我和一村都会来这转转，特别喜欢坐在那晒太阳，发呆，什么都不用想，时间似乎停住了一般。早上一早就起床了，为了陪我，一村决定今天带着学生去神瀑，算是郊游吧！昨晚就把今天的干粮做好了，一大包土豆丝包子。我这两天就象被供起来了，一村啥都不让我干，弄的我很不好意思。昨天终于把火生起来了，高兴了半天，回头一看，脸上黑乎乎的全是锅灰，呵呵！这就是学校的小型水利发电机，冬天由于水量不足，导致电压不稳，灯老是忽明忽暗的。至于是什么原理，我看了半天，没看出个所以然上，下雨崩之间走路大约40分钟，从上雨崩过去很多是下坡路。一村把掉下来的东西挂上去我喜欢这片树林，感觉很适合拍婚纱或是写真。不久的将来，呵呵，希望有机会再来。中午在雨崩第一家客栈休息，吃包子，小朋友一人一个，大人一人两个。烤火，喝酥油茶，沾了一村的光，当然是免费的。好心的大婶怕我们不够吃，又拿了两个油煎粑粑给一村。巴桑拉姆的小木屋，离神瀑最近，比较简陋的一个。但现在是淡季，没有开门。夏天，一村最喜欢来这里露营了，到处是盛开的花儿，看着满天的繁星。现在太冷了。前方，五冠峰的背后就是神瀑，不过我看了半天没看到。听说这段时间神瀑那边不时有冰雹掉下来，出于安全考虑，肯定不能带学生去了。所以一村决定下午给学生放假，全部回家洗澡换衣服去。有点奇怪的理由，却是事实。她跟着去家访，由管理站站长带我继续往神瀑方向走。([]

中文字幕中文字幕在线中...一区

张晓玲

我有些照片想和大家分享交流一下.我在2009年花了五个月一个星期的时间从乔治亚州的SPRINGER MT.背包徒步到缅因州的MT. KATAHDIN.完成全程共2,178英里, 或3,500公里, 越过十四个州.我拍了4,500多张的照片, 主要做个实地记录.因为东西太多, 人太懒, 除了原始每天的起末点外, 没作任何笔录, 所以文字说明就免了.但每个文件名都有日期和地点的对应.不过抱歉它们都是英文的.因图片储存的服务器在异地, 如果网络连接效果不好, 我也不打算再在这里上载了.若有问或高见, 我以后再一一回答和请教.2009 美国阿帕拉契亚小道直通背包徒步另外, 我还有其它几个影集顺便一起附上.希望不使大家失望. 我忘了附上一张全程示意图.我一直忙着科罗拉多小道，把先发的帖子给忘了。雨天看窗服！这么长距离开车都觉得累-是的，当我做完的时候，人非常的累。我的体重掉了20多斤，回去后3个星期里，走起路来浑身疼。雨天看窗下次可以end2end洛基山脉 -给你猜对了一半。方向大概一样，地点可能稍有不同，但资金是关键。大东从“科罗拉多小道”找过来的，稍后慢慢再看。谢谢分享！-这过程太长，同时既然要做，就要比上次做的好。我恐怕在最近的将来找不出时间来完成。我最近把2009年背包徒步的原始照片又重新看了一遍，对其中一些具有代表性和我喜欢的作了处理，上载到8264我的相册里。现在觉得手上有点时间，而且以前几位8264的朋友鼓励我将编辑出以与大家分享。我原本在徒步时并没有任何要发表游记或功略的打算，只是想尽可能多地记录下自己所经历过的，所看到的一切，给自己以后一个回忆的依据。在背包徒步中，由于前后时间太长，即使后来比较好的景色很快地便成了所谓的"审美疲劳"的产品，再加上按时完成旅途的压力，和天气等的原因，相当多的日子里，照片不是被疏忽了，便是寥寥无几。我的笔录除了每天的所到之处外，几乎没有任何其它的记录。我所能叙述的都靠回忆了，并且这也不是我的擅长。敬请谅解。阿帕拉契亚小道的全称为阿帕拉契亚山国家景观小道。它座落在美国大陆的东部，以乔治亚州的Springer Mountain为南端起点，贯穿14个州，直到在缅因州的北端终点，Mount Katahdin。小道全长约2181英里(3510公里，2011年更新)，通过乔治亚州，北卡罗来纳州，田纳西州，韦吉利亚州，西韦吉利亚州，马里兰州，宾夕法尼亚州，新泽西州，纽约州，康奈迪克州，麻萨诸塞州，佛蒙特州，新汉普什尔州，和缅因州。阿帕拉契亚小道。阿帕拉契亚小道以相同的平面比例覆盖在中国地图上。阿帕拉契亚小道沿线的主要城市。这个基本由人类设想，人工刻意开辟的小道现由30个左右，当地小道俱乐部来维护，并受国家公园事务处(National Park Service)，和非盈利性组织，阿帕拉契亚小道保护协会(Appalachian Trail Conservancy)的管理。其中参预的人员大部为自愿者。平时运作的资金来源于国家的预算，非盈利性经营，和各种捐款等。阿帕拉契亚小道最初在上个世纪的二十年代由几位先贤设想，与无数的参预者一起，克服重重困难，在短短的十几年中建成了绵延数千公里的贯通小道。小道的地势呈两端高耸，且较荒芜。而中段却与人类的居住与文明非常的接近。其最高点在北卡罗来纳州与田纳西州州界上的Clingmans Dome，6643英尺(或海拔2025米)；最低处在纽约州的哈得逊河旁的熊山动物园内，只有124英尺(或海拔38米)。小道可以处在半径几百英里人烟罕见之地；也可以离纽约市只有34英里。小道沿线的植物种类繁多，温带的不说，阿尔卑斯型的高山，甚至所谓北极圈内型的植被都能见到。动物包括熊，郊狼，鹿，麋鹿，短尾山猫，猞狸，森林响尾蛇，等等。阿帕拉契亚小道的平面方向记为一白色的，5x15cm的漆印。一般在小道两侧的树上，面对南面和北面两个方向。沿线有共有250个左右的临时居住木屋，和营地，其中极少数是要付费的；而在此之外，更多的则是任意和免费的空间，只要符合管理当局的规定和遵守一般的露营常识就可以了。除去北端的一些地区外，大部分的小道均与道路交通线相交，走全线的背包徒步者大概隔每三，四天就可以由此进市镇去休息整理，补充给养等。这个小道原本的思路不是为了徒步者一个季节，一次走完。但"贯通型"的徒步却被视为最终极的方式。由于地理，气候，伤病，和时间等的原因，使得能在一个季度里完成全程3500公里的背包徒步成为非常的困难。在上个世纪，从起点登记上路的统计算起，通常完成全程的人只有10~15%。但在2000年以后，此成功率达到近30%左右。可能是由于网络媒介的传播发展，背包徒步的资料充足，及装备理念的更新导致了这种现象。一般一个徒步者要花上4~6个月左右的时间走完全程。基于开始时间和地点的不同，徒步者的行进方向可分为从南向北，或由北朝南，或分段跳跃似的，或从中间向两头去，或从两头往中间走。启程晚的徒步者在后期阶段，面临的可能已经是大雪覆盖地面的冬天了。阿帕拉契亚小道保护协会(Appalachian Trail Conservancy)对完成3500公里的阿帕拉契亚小道全程的背包徒步者作出统计，无论他们是一年内做完，还是分十年，二十年做完。背包徒步者必须要基于个人的诚信，如实地向其协会提出申请。从有史记载以来一共有一万两千多人完成了全程的徒步，包括一人完成多次的，一人分若干年完成的。。。我所知道的Warren Doyle16次走完全程，还有其他很多走完多次的人。我本人用了五个月另一个星期从开始到结束，包括相对长时回家处理事务和生病的时间。全世界从1936年起至今完成全程3500公里徒步人的总数，共一万两千多人(次?)。我名字在2009年完成全程3500公里徒步人的名单上。倒数第六。2009年4月29日当日起点 North Plainfield, NJ次日终点 Gainesville, GA距旅途终点Mt. Katahdin 2178.3 英哩里程数 0.0 英哩 (0.0 公里)天气多云到阴一个星期前，我离开了工作岗位。我是主动提出辞职的，但名字依然挂在公司花名册那里。这主要是公司的管理部门给我一个面子；我也希望公司能不能给予我一个回来，和内部转行的机会。现在一切都已明了，这次背包徒步是一次性的，在经济困难时期，既然出去了，就不可能再回来了。我租的房子合同在月底停止，所有的东西搬进了储藏室。我离家前所有的家当，和一颗执着不变的心。此时已经没有退路了!我的好友，Matt送我到他居住小镇，Fanwood的车站去。我把我的车子停放在他的家庭车道上。我在那儿搭乘NJ Transit火车到纽瓦克的Penn Station。2009年4月30日当日起点 Springer Mountain, GA, AT M. P. 0.01当日终点 Sassafras Mountain, GA, AT M. P. 11.2 距旅途终点Mt. Katahdin 2167.1 英哩(3486.9 公里)里程数 11.2 英哩 (18.0 公里)天气多云到阴图中两红点之间为我今天所走的路程。我于2009年4月29日下午离开了纽瓦克的Penn Station，搭上南行的Amtrak火车，经过16个小时的缓慢行驶，于第二天的早上7点左右到达了位于乔治亚州的Gainesville。我走之前与那里的一个运载背包徒步者的人，Dave联系好，付钱让他把我送到离小道南边终端两英里的一个垭口。我从那儿再返回向南端，正式开始这3500公里的徒步。我在垭口停车场旁的留影，两小时后我从最南端开始徒步，又重新回到此地，向北行进。从我此时的体型上可以看出多年办公室生活的痕迹，虽并不太差，但与我在结束时相比，却有着很大的区别。向南的阿帕拉契亚小道。此段我要走两次。因为我若直接上最南端，要经过一段8英里的爬升，因上路晚，时间紧，所以多花点钱，让Dave把我送到更容易些开始徒步的公路旁。Springer Mountain，乔治亚州，阿帕拉契亚小道的南端终点。向南看去，仍然是一片群山，但延伸到阿拉巴马州时，便成为丘陵与平原了。阿帕拉契亚小道南端终点的纪念铭牌。在石头上放着的是长途背包徒步者到册子，一般的情况下，藏在下面的石缝里，以避风雨。这个资料由当地的俱乐部收藏。我才到阿帕拉契亚小道的南端终点便遇见一位背包客。我们相互介绍自己，知道彼此也做同样的事情。他的名字叫，John，来自佛蒙特州。在以后的近十天里，我们在一起徒步，露营，和进城休息。他替我拍了这几张照片。我坐在阿帕拉契亚小道南端终点的纪念铭牌旁。我们遇见一位当地徒步俱乐部小道维护者。他的户外名字叫，"Many Sleeps"，年龄74岁了，晚上就在附近露营，直到休息日。他的主要任务为监测小道的状况，向徒步者提供各种信息，与政府管理机构联系沟通等。他是阿帕拉契亚小道社区的名人，真是老当益壮!这3500公里的直通背包徒步就这样地开始了，万里长征的第一步。我的基本信念是无论走多远，多么枯燥无味，走一步，就离终点少一步。没有太多可以去想的。在四月底，海拔高度1300米的山区已经看见树枝发芽了。但今后若干星期后在更高的高度上，季节似乎有所返回。小道旁的树干上清楚可见白色的方向记。我经过几乎一天的长途火车与汽车旅行，无法好好地休息，人现相当疲劳。以后的几个小时的路程，路况十分的良好，非常平整，上下起伏也很小。乔治亚州的小道给我的影响很好，主要是来自于当地徒步俱乐部的贡献。小道利用一个旧的山区简易公路。我在倒卧的树干补充了一些能量。我今天并没有与John约好一起徒步。这只是在途中两人相遇，我给他拍的照。他以后一段与我在一起的时间里用大卡车约翰，";Big Truck Johnny"的别名，直到他的女儿厌倦了父亲在外徒步";不顾家"的行为，给他起了个别名，"懒驴"。他告诉我他目前没有业务，有四个月的时间，想用背包徒步来减轻体重，但也想走完全程。我坦率地告诉他，这四个月的时间对他这样从没有背包徒步，体力不在最佳状况的人来讲很紧。他也同意走到哪儿就到哪儿。我从中午时分开始便开始听到山脚下连续的枪击声。我很早以前就知道，在这段小道附近的山下为美国陆军精锐的特种作战部队，Army Ranger，的基地或训练营地。估计蓝博属于此类。平民徒步者有时能在附近的小道上碰见路过的正在训练的士兵。我身旁的枪声连续了好几个小时，体现了一个军事大国的经济实力。我想这山叫，Hawk Mountain。陆军巡游兵的基地就在其下面。天虽然还不太晚，但我昨天的几乎一天的旅途使我感到相当的疲劳。与";大卡车约翰"，及另一个背包客聊过后，就在一个已经建立的营地上安营扎寨。而他们却继续前进，准备再走4个英里，在一个避难所过夜。我的吊床。它的特点是体积小，重量轻，但舒适程度差，空间小。我在天转热后便放弃使用它，而用普通落地帐篷。由于这里是野外，理论上有熊及其它动物的出现，所以食物袋要高悬在树枝上。夜里事与愿违，"大卡车约翰"第二天告诉我，半夜里一架Army Ranger的直升机进行空降训练，正好在他露营的小溪上空，探照灯把附近照个雪亮，徘徊不走，吓得他不轻，半天没有睡好觉。我这儿却什么都没有听见。夜里飘有零星小雨，还不能真正检验我的吊床防雨的功能。 2009年5月1日当日起点 Sassafras Mountain, GA, AT M. P. 11.2 当日终点 Woods Hole Shelter, GA, AT M. P. 27.0距旅途终点Mt. Katahdin 2151.3 英哩 (3461.4 公里)里程数 15.8 英哩 (25.4 公里)天气多云到阴图中两红点之间为我今天所走的路程。阿帕拉契亚小道经过许多国家和州立公园和保护地。这里的蓝岭与我后来见的蓝岭不知是否有关系。我一早离开营地，路过"大卡车约翰"的营地，他正好要开拔。于是我们聊了起来，因为明天就要暂时离开小道去补充给养，处理个人事宜，所以决定一起行走。我在小道上。乔治亚的平整地段，徒步起来的确相当舒适。小道就是沿着山脊，但并不是每个山头都去，而且放坡也很缓和。由于森林火灾，小道旁被烧毁的林子。沿着等高线或缓慢放坡的小道。由于土质的关系，走上去相当的舒服。来到Woody Gap，Woody垭口。回望走过的小道。在这个季节里，山区的水汽十分的充足，而且地表的温度相对较高。水汽在升入天空后，遇到冷空气，便形成降雨，这样的循环往复，造成雨天联绵不断。上午走过的群山。疲惫的"大卡车约翰";和我借着一个观景点，坐下休息。他一直夸赞我的体力比他好。我了解到他的祖上两辈均在纽约市作港口的引水员，有法国和德国的血统。而他现在为独立的承包商，住在佛蒙特州。我的自拍。大山虽然绝对海拔不高，但不断的上上下下，可以使人很疲惫。天空开始下起间断小雨。给才上路后不久的我一个心理上的小小冲击。在乔治亚州段的舒适的小道。雨过后，天空似乎在放晴。"大卡车约翰"和我在小道旁发现了一个营地。我们虽然知道避难所离这儿不太远，但大家都累了，懒得再多走几步，就决定在此搭营，明天上路也快。不过在后来取水的时候，我们俩还是去那避难所走了一趟，遇见了我在最后一天的徒步中仍然在一起的"萤火虫"，一个来自明尼苏达，但以前在佛罗里达工作的女孩。我在徒步的第二天与"萤火虫"相见，途中几千公里，我们碰到好多次，在最后的一天我们在北端终点见了最后一面。我们从没有相约一同背包徒步，因为她是个很独立的人，而且我个把星期以后就"单飞"了。他们以后也曾邀请我一同徒步，但被我谢绝了，我想要更多的自由和速度。"大卡车约翰"在建立他的营地。那么大的个子，却住在相当小的帐篷里，为减轻负重，但晚上肯定不舒服。我的吊床。夜里雷雨交加，闪电呈各种颜色，就在头顶很近的地方，我唯恐会被雷击。所以露宿在山顶上不是件好事。这个经验我永远记住，除非我确信天气，和风景特好。2009年5月2日当日起点 Woods Hole Shelter, GA, AT M. P. 27.0当日终点 US 19&129, Neels Gap, GA, AT M. P. 30.7距旅途终点Mt. Katahdin 2147.3 英哩 (3455.0 公里)里程数 3.7 英哩 (6.0 公里)天气阴今天的路程。昨晚的雷暴雨给我带来了两个在户外重要的信息。除非万不得已，天气不好的时候，特别在夏天，不要在山脊或山顶上露营，避免遭雷击；再是我的吊床，在风雨交加的时候，顶棚里面难免遭受雨水的侵袭，不是一个最佳的户外住所的选择。早上离开营地不久，便开始爬升。现在看来并没有什么，但当时经过几天辛苦的徒步，倒觉得挺吃力的。小道渐渐地上升，我可以看到Blood Mountain了。在接近Blood Mountain避难所前的一张多幅连拼。面对西面。"大卡车约翰"替我拍的。据他自己讲，他根本不会照相。我当时也的确担心没有结果。"大卡车约翰"。我拍摄的就大不相同，信心很高，哈。。Blood Mountain Shelter，一个几乎没有人敢在里面过夜的避难所。倒不是因为它有点陈旧，和失修，而是在它周围的故事传说。当年这一带居住着两个印第安人的部落联盟，以这里山脊为界。但不知为何引起双方的战事，彼此在此山头上争夺撕杀，弄得个血流遍地，这山头因此而得名。Blood Mountain两侧的景色。阳光透过云层，给我以短暂的希望。这里的有许多观景点。我感到有点兴奋，一生中很少看到过如此连绵起伏的群山。一张多幅连拼。"大卡车约翰"与我在此简短休息后，便下山，准备进城休息，补充给养了。在下山的途中我们赶上了"萤火虫"，她因为经验不足，鞋子选择不当，给她的脚带来巨大的麻烦。我在这几天内也尽我所能给"大卡车约翰"";灌输";一些户外装备和背包徒步的小常识。他很感谢我，说我为他的老师。但他不久就琢磨出应该怎样做很多事了。我们下山后来到今天的小道徒步终点，一个垭口，Neels Gap；和所经的公路，US 19&129。这个垭口附近有个户外店。一般没有多少阿帕拉契亚小道长途背包徒步经验的人，经过几天的徒步，都会被建议或体会出，要在此更换或更新他们的装备。我与";大卡车约翰"说过，棉布的牛仔裤不能用于户外。他根据我的其它一些建议，将不必要的东西请那店帮忙寄回家去。在此之前，"大卡车约翰"与一个经营住宿的营地主联系好，让他开车过来接我们，其中包括至今一直独立行走的"萤火虫"。那户外店旁一个小客栈。我们嫌它过于简单，拥挤，而选择了较贵的木屋营地。我后来一直延用这样的做法，经过几天辛苦的跋涉，宁愿多花点钱，独自安稳的休息和恢复体力最要紧。负面的效应，钱包瘪下去地更快了。我以后若有这样的背包徒步，无论经济情况如何，我会选择这简单的客栈，因为可以见到更多类似于我这样的背包客，大家更容易彼此交流，联络感情。"萤火虫"与我与相互拍照。我在知道她的小道名以前，曾想过给她起个有中国味的，叫"豆芽菜"的名字，但后来很长时间没能见到她，无法告诉她。一个在大学学心理，后来从事于辅导不良少年工作的年轻女子。只听说她曾多次带那些少年进入户外的环境，想用自然的力量感化，纠正他们，因此自己也想多一些的户外经验。在等车来接我们去木屋营地。右边的是"萤火虫"；而前面打电话的是一个从事运输业的独立经营人，一个乔治亚州带有印第安人血统的人，"冰雹"。他选择了今晚呆在那个小客栈。被遗弃的徒步装备。可看出徒步者对它们的感情是如此的仇恨。木屋营地的主人，Bill终于把我们带到了独立的木屋。这里面有厨房，卫生间，客厅与饭厅，卧室连在一起。我们个人个占一间木屋，每晚。由于体力消耗很大，食物补充不很及时，我才进来时感到有点寒冷，但出乎我意料之外，屋里有暖气设施，室温不久就上去了。这木屋一般供短期度假，户外，及打猎等的家庭使用。他们可以在里面生火做饭，只要另付几块钱就可以了。应该说是经济实惠的。何况还是热水澡洗。我原本带了一套处理蛇咬的工具，但估计不会有太大的用场，就留在了这里。";大卡车约翰"的木屋。我们清理完毕后，准备请Bill开车把我们三人送到靠近的小城，Blairsville去就餐，和购买食物。";萤火虫"的屋子在山坡底下。Blairsville的超市，Ingles门口的停车场。那饮料看来是";大卡车约翰"最喜欢的。我们三人在购买晚徒步食品后，去了一家自助餐去改善下。"萤火虫"和"大卡车约翰"。饭饱后，我们走到市中心，给Bill打了个电话，等他来接我们。我们则闲着无聊，四处逛悠。当时在市中心有个旧车展。我买了一袋土豆片，大家分享一下。"萤火虫"和";大卡车约翰"。我，"Highway Man"与"大卡车约翰"。我的小道名望文生义的话，就有点不切了。我想这是Blairsville市的市政厅。我们回到了Bill的木屋营地，还有很多时间，便去他的接待厅看看电视，也好知道未来几天的天气。我以后在背包徒步中一直有这样的习惯，在市镇里歇脚时了解未来的天气，以掌握节奏和主动，直到最后太习惯于各种的恶劣天气，才不太介意了。([]

国色天香社区在线观看18噪躁噪漫画

陈冠行

记得当时，我爱秦淮，偶离故乡．向梅根冶后，几番啸傲；杏花村里，几度倘徉．凤止高梧，虫吟小榭，也共时人较短长．今已矣！把衣冠蝉蜕，濯足沧浪．无聊且酌霞觞，唤几个新知醉一场．共百年易过，底须愁闷？千秋事大，也费商量．江左烟霞，淮南耆旧，写入残编总断肠！从今后，伴药炉经卷，自礼空王！吴敬梓《儒林外史》虽说日子是这样的一天一天在累积，猛然一回头，发现自己在外漂泊了70天，从尼泊尔开始，到印度，马来西亚，最后从泰国飞了回去，说到“回去”二字，顿时有一种不知是哭是笑的感情涌上来。也许最痛苦的，莫过于回忆美好时光。本篇上接《尼泊尔。浮世，天堂》https//bbs.8264.com/thread-1296378-1-1.html 处于慢慢更新中，可能大部分都是文字很少图片。来印度的第一天,一天进了两回印度。印度和尼泊尔的边境也太随意了，如果不仔细找移民局盖章，真的会直接走了过去都不知道。一路尘土飞扬，都是大货车排队停在那里，尼泊尔这边的大叔给我们盖了章，印度那边的大叔又给我们盖了章，等等，怎么过来印度这边完全没看到换外汇的地方呢！问盖章的大叔，他大手一指，于是我们心里有点忐忐忑忑，但是还是越过了边境走回尼泊尔那一边换汇，把身上的NPR全都换成INR再回到印度这一边，相当于一天来了两次印度。从边境看，我们都没发现印度有什么极品的，略感失望，本以为越过边境就是另外一个世界了，有无限的文化震惊什么的，实际上却什么也没有，我们就这样坐上了从sonauli去gorakhpur的汽车，没有Lonely Planet，没有任何人告诉我印度是怎样的，对印度的地理，历史，人文，几乎没有任何了解，仅仅是在lumbini遇到的哥哥建议我在varanASI住久美子guesthouse，我们不知道怎样从gorakhpur去varanasi，甚至在尼泊尔我已经把正常人穿的衣服几乎都扔掉了只剩一件纱丽一件kulta和一件T恤了，就这样一无所有一无所知地往印度冲。一坐上车，立刻可以体会到印度的极品，首先这车也太挤了吧，天气又热，我跟学长两个人被挤在一个人的座位上，我的腿完全被埋没在旁边大娘的纱丽底下，然而不幸的是我旁边就是发动机，因此在两个小时的行进过程中我的腿一直是处于被红焖快要熟了的状态，有时候我觉得是不是掀开她的纱丽我的腿就焖得可以吃了！热得受不了但是又挤得动不了，背后的车窗玻璃脏到不行，阳光毫无保留地洒在我的背上，要知道我的kulta衣服背后领子开得不是一般的大，这次肯定晒出个大月牙来了,以后不妨叫我背后包青天。旁边的阿姨抱着个孩子拉着个孩子，小的孩子看起来也就还不会走路的样子，让我惊讶的是她就那样拿出一瓶可口可乐给孩子喝，然后孩子自己抓着瓶子喝得很开心的样子，喝完又给大一点的孩子喝。我心里暗叹印度人真是开挂，我们喝奶的年龄人家就喝可乐了！也不怕血糖过高！阿姨旁边的小媳妇，显然就是刚结婚不久，手上的海娜画得那叫一个繁复，裹了一身红纱丽，一身各种珠光宝气，可是我就是感觉这些都是假的不知道为什么。一坐上车，立刻可以体会到印度的极品，首先这车也太挤了吧，天气又热，我跟学长两个人被挤在一个人的座位上，我的腿完全被埋没在旁边大娘的纱丽底下，然而不幸的是我旁边就是发动机，因此在两个小时的行进过程中我的腿一直是处于被红焖快要熟了的状态，有时候我觉得是不是掀开她的纱丽我的腿就焖得可以吃了！热得受不了但是又挤得动不了，背后的车窗玻璃脏到不行，阳光毫无保留地洒在我的背上，要知道我的kulta衣服背后领子开得不是一般的大，这次肯定晒出个大月牙来了,以后不妨叫我背后包青天。旁边的阿姨抱着个孩子拉着个孩子，小的孩子看起来也就还不会走路的样子，让我惊讶的是她就那样拿出一瓶可口可乐给孩子喝，然后孩子自己抓着瓶子喝得很开心的样子，喝完又给大一点的孩子喝。我心里暗叹印度人真是开挂，我们喝奶的年龄人家就喝可乐了！也不怕血糖过高！阿姨旁边的小媳妇，显然就是刚结婚不久，手上的海娜画得那叫一个繁复，裹了一身红纱丽，一身各种珠光宝气，可是我就是感觉这些都是假的不知道为什么。吃完我们决定还是打个人力车去巴士站，人力车夫满口答应说50INR到巴士站，我感觉吃完了心情还蛮好的，看看路边的风景也不错，50也还算是个合理的价格。到了巴士站我递了一张100INR的票子过去，车夫完全没有找钱的意思，我说你找钱啊！这时候他就装聋作哑假装听不懂我说什么。如果是在varanasi，我肯定早就一巴掌糊过去了，但是这时候我还没有从尼泊尔的软妹子模式调整过来，我就朝着他大吼说湿婆会惩罚你的，显然这句话的震慑力实在太差，他继续耍无赖不找钱给我，我心里想着反正50INR不是什么大数目，还是算了吧。就气呼呼转身走了，便宜这个被湿婆惩罚的2B了。坐在去varanasi的车上我越想越气，以后肯定还会遇到更多这样的情况，不行这里是印度了，我不能做软妹子了！要把自己调整为硬妹模式了！于是我就变形金刚变身，亚古兽进化，皮卡丘跳出精灵球，柯南喝白酒变身工藤新一了！心里的疯子开始咆哮：老娘再也不是软妹子再也不玩小清新了哦哈哈哈哈哈哈哈！！！！尽管我在车上表面上看没啥变化，但是内心已经开始召唤铁甲硬妹上身！但是这样也没用，因为印度的local bus就是会让你再硬的妹子也会无限蛋疼的！首先就是没多远的路程，从下午2点一直坐到晚上9点才到，7个小时，天气这么热，在印度的脏得不成样子椅子垫都是破的黑的脏得看不出颜色的巴士上，满地都是垃圾，前后左右的人把食物残渣随便扔在地上，再加上无数人踩来踩去，地上无数黑漆漆不知道是什么的东西，一瓶冰水过几分钟就变成热水，变成了热水就不想再喝抱着贴在身上都觉得热。外面的热风吹进来带进来的都是土，渐渐地觉得脖子脸和胳膊上都可以搓出泥来，但是巴士就是这样不紧不慢地开，路绵绵不断总看不到尽头。最恶心的是坐前排的女人往外吐痰，因为巴士太破窗户都不见了，总感觉她吐痰的时候会有不明液体飘到我脸上，好吧我抹掉，就当是下雨了！坐着坐着就睡着了，醒来发现已经天黑了，隔一条过道的旁边坐的一个男的一直像个2货一样盯着我看，一动不动地盯着，盯得我全身发毛，我试着不理他，但是他就像被固定在那里一样一直盯着我，过了半小时我觉得这样不行啊！他盯着我我怎么可以输给他！于是我开始对他吐舌头没想到毫无效果，我又换成做鬼脸，还是没效果！我想这样不行啊！我要出杀手锏了！于是我就假装挖鼻孔，然后挖完舔一下手指，结果竟然还是毫！无！效！果！他还是直勾勾盯着我看眼睛都不眨一下……我忽然感觉我就是个彻头彻尾的撸瑟！纯在耍猴给他看了！再做什么夸张的事情也是自取其辱了！！对这样的人还是不理他算了！这个2货在继续盯了我2小时后终于下车了，他走的时候我简直要烧香磕头鞠躬了！拥有这种可怕的毅力他为什么不去跑马拉松，拿去赚钱也足够成为百万富翁了，何必坐在一个破巴士上盯着一个女生看几小时呢，这是我遇到的第一个神经病的阿三，此后每天都遇到千千万万都没法一一列举了。晃了7小时到varanasi的时候已经快疯掉，汽车站外面又是一圈人力车夫和tutu车司机，跟一个人力车夫谈好了50INR到main ghat的久美子guesthouse，又是50，为了防止被坑爹，一坐上人力车我就像忘了吃药的狂躁症一样对他大吼：“You should drive us directly to main ghat ,or I’ll fuckin’ kill you !(直接把爷送到main ghat去，不然爷削你丫的）”车夫唯唯诺诺，我最讨厌这种态度！果然到一半他开始向我们推荐其他地方，我又是一番大吼，他吓得只有点头说是。相同的戏码又再次上演几次，他已经被我吓得再也不敢多说什么，哪怕中途他其实并不知道路去问路也被我大吼说问快一点别磨磨蹭蹭，学长在旁边都被我的硬妹风范吓了一跳，但是我没办法，在varanasi这欺软怕硬的地方你不坑爹就是被爹坑，还是主动一点先给他个下马威。车夫骑到main ghat我给他刚刚好50，绝对不能让他再找钱，他本想再多说什么，我一个眼神就把他吓回去了，看他在街边跟其他车夫聊天，估计是在吐槽今天的这位蛮横的客户和根本骗不到钱的悲惨遭遇吧！我们并不知道久美子guesthouse在哪里，走近小巷每个人都说在前面在前面，第一次接触varanasi，只是觉得巷子里灯光是红色的，地上几乎铺满了牛粪每走一步都要踩到，而且苍蝇也实在太多了吧！走几步就有苍蝇撞在脸上和撞在身上！因为数量太多了实在是飞不开躲不掉人类只能撞上了！跌跌撞撞经历了无数个“5分钟后就到”，终于看见久美子guesthouse就在眼前了，前台的日印混血小哥说60INR一个晚上，也就是7块5RMB，绝对是我人生住过的除了沙发客最便宜的地方了！小哥带着我们又绕过几个全是牛屎的门洞带我们进了一处房子，然后指着窄窄的，黑漆漆的楼梯说：“上去吧。”于是这里就是我和学长今晚所要休息的地方了。我已经脏得什么也顾不得了，只要有个地方给我洗澡就行了。于是我就把包随便丢在屋子里直接去洗澡，因此没有第一时间发现久美子guesthouse是多么的极品！洗完澡出来才有时间仔细端详这个房间,原来屋子里感觉这么热不是因为我刚从外面跑进来,是屋子里本身就比外面热个好几度,应该是在37°到40°之间吧!三楼就是我们住的混住宿舍,打通的有三间房,共同点就是里面的床都脏得都不想坐在上面,到处是蚂蚁爬来爬去，墙壁上到处都是各种诡异的涂鸦，不得不承认有些真的画得很有水平，但是也有些各种三俗不入流或者约伴抽大麻orgy party什么的。书架上全是日文书，跟目光平齐的那层主要是各种不良少年极恶犯罪恐怖传说鬼故事之类的书，下面一层更让人哭笑不得的五花八门，主要是一些魔术秘法成仙指南还有奥姆真理教宣传册子，口味之重真让人卧了个槽。窗户是监狱式的铁栅栏，看出去是路灯下黑漆漆的恒河和河上的船。我忽然觉得真想笑，竟然找来这样的一个极品地方，住一晚人生都圆满了。屋子里还住着一些日本的妹子和汉子，估计他们也热得受不了都在天台聊天不肯下来，我跟学长精神都快被摧垮了没心情再聊什么，铺上尼泊尔的圆圆留给我的薄薄的信封式睡袋我就在热得半睡半醒间有可能睡着了。早上应该才5点多我就醒来了，因为实在是热得再也睡不着了，看着同屋的几乎所有人还在呼呼大睡我只有表示他们跟印度人一样是开挂的，走上屋顶，发现一个日本哥哥已经坐在那里了，风还算清凉，太阳正从恒河的对岸升起，我竟然就这样误打误撞地看到了恒河日出，如果我事先不知道它是一条充满死漂儿和各种屎尿的河，我真的会觉得这样的日出是很美的，既然知道了，显然会影响欣赏美景的心情，不过我依然认为恒河的日出是在varanasi不得不看的风景。久美子占着河边这样一个好位置，提供这么便宜的一个床位，如果你是一个神经病，真的会觉得这个地方很美好，适合天天住下去。叫醒学长去吃我们在印度的第一餐早饭，街边的类似于煎饼果子的饼，不过上面撒的是洋葱和番茄碎，吃起来有点酸酸的，不过绝对不难吃，再喝上一小杯奶茶，只有这样的时刻会觉得varanasi还是很美好的。什么？你看到做煎饼的大叔摸了钱又去摸黄油，摸了黄油又摸煎饼，摸完煎饼再摸钱？忘了吧，这里是印度，他没用牛粪擦盘子已经是对你极大的尊重了。看到很多人都往一个小巷子里走，我们就跟着走进去。红色脚底红色发际线的女子们端着花去礼佛，街边卖槟榔的人很多，一段路熙熙攘攘的，我们努力侧过身子不要撞到人或者不要撞到牛，他们卖一些加了玫瑰花瓣的白色液体，因为搞不清楚是酸奶还是石灰乳，所以都不敢问价格。走着走着到了河边，开始接受印度人最诚挚的问候，也就是每个人必问的那句“where do you from?Japan ,Korea?”你再等下去，就没下文了！拜托！亚洲脸不是只有日本和韩国人才有的！你就不能多一个中国选项么！于是我说我来自中国，他们又开始了无穷无尽的おはよう、안ǅ97;하;ፒ4;요，你好，hello。问几次我就烦了，再听见おはよう我就说sawadeeka，他们要花3秒钟时间反应过来，说“aha ! Thailand！”然后他们就可以闭嘴了因为他们除了sawadeeka不会说其他的泰语，这显然是一个防止被阿三整天缠着的好方式，尤其是varanasi的阿三，就跟死都不肯离婚协议的前妻一样那么难缠，好像不用做其他事情一样，每天就呆在恒河边上见到你就说废话。走着走着闻到肉香了，尽管我从来没做过varanasi的任何功课，一看那架势就知道前面是烧尸场了，其实严肃地说是没有肉香的，都是烤糊了的味道。这种重口味的东西吾辈伪小清新一定是要去围观的。还没等走近呢，一群大叔就抬着一个白布包着都是花的东西一边喊口号念经什么的一边经过我们，然后把那东西浸湿在恒河里又抬出来，就那么随意地放在路边，我看见白布开了一点露出一位老者的脸。周围到处扔着往生者身上本身穿着的闪亮亮寿衣还有花，牛和羊在烤得要命的火旁边吃那些花，烧尸体的人大汗淋漓地在撒一把一把助燃的粉末在尸体上，刚烧的尸体都静静地躺着，烧到一半的尸体在滴油（我顿时不想再吃烤肉），差不多烧成灰的尸体，工作人员把火扑灭，在灰堆里翻出一些烧焦的骨头，钳着扔进恒河里，还有把灰装着在恒河里筛的，我不知道在筛什么，舍利子么？感觉他们不是在干这晦气的活儿，而是普普通通的街边烤羊肉串的……沿着河回到久美子，这鬼地方再也不能住下去了，我们忙不迭搬到旁边的OM rest house，这里在varanasi绝对是难得的又干净又整洁的地方，还看见吴苏媚留下的书了。一进OM，看见一个妹子和一个汉子歪在沙发上了，汉子一看就知道是韩国人，上去搭讪妹子竟然是中国人。于是我就这样认识了已经环了东南亚快3个月的vicky，在此就要和学长分别了，我决定和v一起去khajuraho，学长去kolkata。在varanasi这种可怕的卫生条件下，看见满街吃的东西全是Dal和油炸的我真是吃不下，v妹子买了一些菜冻在冰箱里，于是我下厨炒了一个番茄炒蛋还有一个茄子，吃完无所事事但是绝对不想在varanasi的中午出门晃，实在是热得你心都碎！洗完的衣服在天台10分钟就能晾干。傍晚出门去火车站买票，一出了main ghat就是一群车夫围上来叽叽喳喳，恨不得立刻就把我们扯上车。学长说不如我们试着走去火车站，结果走了半小时我们就要疯了！varanasi满街都是乱七八糟，各种各样的人，牛，马不管交通规则乱走，tutu车人力车摩托车汽车都在比赛鸣喇叭，看谁更能把你吵到精神失常，每走几步就会差点被突然出现的各种东西撞到，或者就直接被牛尾巴扫了。值得庆幸的是一路喝了无数的lassi，都蛮好喝的（这时候我还不知道印度牛奶的真相）。最后我们实在受不了了还是打了tutu车去火车站。Varanasi火车站有外国人订票办公室，吹着空调还蛮舒服地我订到了票，后来才发现，这是我在印度第一次也是最后一次订到火车票，之后所有的火车我全都要么没地方睡要么逃了票。作为唯一一次安安分分订到票，还真是好难得呢！在varanasi也没什么特别的事情要做，晚上我们再次走很远的路去看烧尸，路上不断惊叹各种印度极品。到处是随地一睡的人，即使吵得要命光线很强他们也能睡着。还有悠闲在恒河边上吃饭的人，手黑漆漆的没洗过就开吃。最极品就是这边在烧尸体那边在游泳和喝水，对于神经病，我只有目瞪口呆的份儿！v妹子在河边看烧尸还帮忙烧尸烧了快2小时，我和学长受不了那滚滚热浪，就先撤离了。早上去西联换汇，店主大叔是整个varanasi难得的好心人愿意帮我换NPR的，还没开始换呢，刚聊几句他就说要先回家拜神，真诡异竟然还有先回家拜神这种选项么！不用做生意了么？他邀请我跟他一起回家拜神，我就跟着去了。他家有一整间屋子是佛龛，他很认真地跟我讲解各种神各种神，可惜我一个也没听懂,他拿起勺子舀一个小杯子里的水洒满整个房间，顺便也洒在我身上，当我问到这是什么水时，他带着非常自豪的微笑说：“来自恒河。”然后我就像沐浴在圣河神灵的光中（简称鬼上身）一样不自在……大叔你要洒水先告诉我啊，惹不起我还躲不起吗？我罪孽真有这么深重竟然要被恒河的水洒啊……一想到那骨灰那河边随地大小便的猪狗牛羊人那满河的不明物体我就觉得浑身发冷。大叔继续敲铃铛，耐心地换神龛里的花，换完开始念经。我实在是坐立不安，跟着念我又不会，不跟着念我又不知道做什么好，幸好大叔发慈悲，念了几句放我回去了。OM里面有很多住客的留言，其中有一句让我印象深刻，大意是在这里住多几天可以好好享受varanasi的宁静，我真想把丫抓出来抽丫的问他到底宁静在哪里啊！到了印度就别装小清新了，varanasi简直就是背包客的终极考验重口味，而且到处都不是一般的吵闹，最应该安静的凌晨时刻也会有一群狗在河边抢地盘打起来发出各种悲鸣。为了迎合这种重口趋势，下午我又跟v妹子去河边看烧尸，本来已经去过2次了不想再看的，但是细想想我只是看到了“有尸体在那里烧”但是没从头到尾地观赏一遍，总觉得还是有点不够。于是我们俩下午3点热得要死站在河边看烧尸，美其名曰是看烤肉闻肉香。看尸体的肉从最开始的黑皮肤被烧成发白起水泡滴尸油到最后腿被烧断滚下来，看着看着觉得人生不过就这么回事儿，一旦死了，哪怕是在圣河边上神圣地死去神圣地被烧掉也是这样平平淡淡变成烤焦的肉，最后变成烧焦的骨头被扔到河里去，人死了都是一样的，所以我活着的时候一定要活得不一样，因为活着的时光不过百年，然而你会死很久很久，直到时间的尽头([]

日产一二区精品二卡三

袁敬舜

一直以来，我不断的出现在路上，用脚步丈量这梦想的距离！从最近的到最远的。从最东的到最西的。梦想的脚步一次比一次远！西藏，一直是我的梦想，为之我付出了很多，也牺牲了很多！想象这那藏地雪山圣湖，那豪情羞怯情怀，还蛮激动的，也许是此次的目的地是世界之颠的原因吧！挑战，一次比一次有挑战性！这次，我真的是只身一人在路上了！当背着那沉垫垫的登山包走向车站，走进人群，我又激动又紧张－－要借宿在青旅，要拼车在路上，要独自享受这一路美景！这一次，要考验我身体能不能行，要考验我够不够机智勇敢，要考验我意志力是否够坚定！这一次，我一定不能让自己失望！因为这是我的梦想…西藏，在路上！8.28北京-西宁8.29西宁市区-塔尔寺：藏传佛教的六大宗主寺之一，黄教的创始人宗喀巴的诞生地，它以藏汉艺术相结合的建筑风格、琳琅满目的法器、千恣百态的佛像和浩瀚的文献藏书，酥油花、壁画、堆锈组合的“艺术三绝”享誉国内外，青海省旅游王牌景点8.30青海湖-拉萨列车上今天差点没来成青海湖，因为一人，又没拼上车，就在我都放弃青海湖的时候，早晨醒来准备去吃早餐时，经过前台看见了一哥们儿说是要租车去青海湖，我那一个高兴啊，回宿舍赶紧收拾背包，坐那等候。经过“天下河水皆向东，唯有此溪向西流”的倒淌河，我们抵达中国最大的内陆咸水湖---青海湖，浩渺的青海湖像一望无际的大海一般，只是天空不作美，一会刮风一会下雨的，还好我备的衣服多。。。湖畔大片整齐如画的农田麦浪翻滚，菜花泛金，芳香四溢；那碧波万顷，水天一色的青海湖，好似一泓玻璃琼浆在轻轻荡漾。过了季节的油菜地PS：第一次住青旅，上个片片留作纪念哈，青海行YHA，店主服务态度很好，宿舍都是自己套被套，也很干净，有种回归大学宿舍的感觉。(*^__^*) 嘻嘻……8.31西宁-拉萨的列车上传说中的康巴迪有氧列车，外表看似绿皮车，内部可不一般啊，有图有真相还有我24小时吃的一顿餐，好精贵的途中经过可可西里途中经过雪地途中经过雪山途中经过河流途中经过草原-牦牛途中经过车站-措那湖：站在湖边途中观赏的天空、云彩和阳光PS：这晚住在了拉萨有名的青旅-东措，说实话，这个四人间，还没青海行的好呢，估计名气太大了，人太多了，也就一般了，不过蛮喜欢它墙上的涂鸦的，都是一些人才啊看这个布达拉宫，很需要手艺的9.1拉萨市内-大昭寺一大早，我们就去排布宫的预约票了，早起的鸟儿有虫吃，这话真不假。排完门票去广场拍布宫，这景色，太美了听说这个角度能够拍出最好的布宫哟，只可惜我的相机不是发烧级的药王山广场解放纪念碑布达拉宫那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。夜晚的布达拉宫广场，少了天安门广场的喧嚣，多了一份天堂的静谧，伴随着青藏高原的曲子，音乐喷泉为这广场增添了一抹欢动的色彩倒影在水中的布达拉宫，像一位羞涩的女子，静谧的矗立在那PS：分享下我们吃过的藏餐：酥油茶是真喝不惯哎，芒康木耳这个不错，哈哈，就是米饭硬了些9.2布达拉宫巍巍高原，屹屹雪城，宏伟的宫殿横空出世，记载着千年的文明的传承，布达拉宫的高度永远让人仰望。布达拉宫被称为“世界屋脊明珠”，它是拉萨乃至青藏高原的志，这座世界上海拔最高最雄伟的宫殿里，收藏着极为丰富的文物和工艺品，同时也珍存着独一无二的雪域文化遗产。在拉萨和藏地的任何角落，人们虔诚叩拜合拢的手掌永远指向她。世界上海拔最高、最雄伟的宫殿也无限衍伸着藏文化的灿烂，是真正属于世界的遗产，是可以触摸，可以深入，未经粉饰，但真正具有藏族建筑艺术杰出代表的宫堡式建筑群。有时这建筑更像一个神秘的符号，吸引无数人义无反顾地投奔西藏而来。。。PS：分享下我们吃的藏餐厅：多好的环境啊，真心贵啊9.3拉萨3650-曲水-江孜4040-日喀则3950：途径冈巴拉山口4900、羊卓雍错4441、卡若拉冰川、宗山古堡、白居寺经过世界上最高的淡水湖、有天上圣湖之美誉的羊卓雍湖。藏语为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一羊卓雍错，湖水如羊脂般清澈，湖水甘甜，可以饮用。湛蓝的湖水与远方的雪山连为一体，加上两岸各色的山脉、极具特色的藏民族村落、遍地的牛羊，一路走来，心旷神怡。触手可及的卡若拉冰川一个小水库----马拉水库，都可以蓝成这样PS：日喀则限速40公里/小时，老让我们在路边等，看风景晚上入住的丹增旅社，还是一家蛮特色的旅社对面就是古旧的小布达拉宫9.4日喀则3950-拉孜-定日4300-珠峰大本营5200：途径嘉措拉山5248、乌拉山口5210翻越5248米的嘉措拉山这犹如肠子般的道路，真不是一般师傅能开的了的，要技术滴，还要车子滴。。。后驱车前往巍峨壮丽，气势磅礴，蜿蜒千里的喜马拉雅山脉，向地球之颠挺进 PS借宿在珠峰大本营1号营地，这高的海拔，天真的很冷啊夜里黑漆吗乌的一片，我们竟然还有个哥们儿去拍夜珠峰去了，太敬业了，我不得不上几张片片9.5珠峰大本营5200-日喀则3950：日照金山、绒布寺5100、绒布冰川、绒布河、扎什伦布寺不得不说，我们真的是一群幸运的孩子，在西藏这么多天没下雨，而且该看到的风景一览无余，连珠峰都这么给力，一大早露出了金色的笑脸，我拿什么感谢你啊，珠峰！绒布河是由珠峰北坡的三大冰川——东绒布冰川、中绒布冰川、西绒布冰川部分泉水汇集而成的冰水河流。当今世界上保存和发育完好的绒布冰川（平均宽1.4公里,平均厚120米,最厚处在300米以上,有高达数十米的冰陡崖和步步陷阱的明暗冰裂隙,是一个险象环生的冰崩雪崩区）。世界上海拔最高的寺庙--西藏红教寺庙绒布寺5100。当群峰还在晕睡，珠峰已披上女神华服般洵丽夺目的朝霞，伴着珠穆朗玛峰升起的第一缕霞光穿行在巍峨壮丽、气势磅礴、蜿蜒千里的喜马拉雅山脉，在荒芜和寂静中翻越海拔5200米的加乌拉山。远方除了为首的珠穆朗玛峰（海拔8848）以外，周围横亘着尚有拉布吉康峰（海拔7367）、卓奥友峰（海拔8201）、洛子峰（海拔8516）、马卡鲁（海拔8463）等白雪皑皑的世界顶级峰群，眺望雄壮肃穆的希夏邦马峰（海拔8012），一个唯一全境都在中国境内的海拔八千米以上世界顶级山峰。。巅峰之旅结束返回日喀则途中，途观片片田地观班禅大师灵魂安息地、黄教六大寺之一的扎什伦布寺：历经近五个多世纪风雨的扎什伦布寺，依然以它恢宏的气势，绚丽的色彩、神圣而庄严的殿宇耸立于日喀则市西面的尼玛山上9.6日喀则3950-拉萨3650，沿途欣赏后藏大漠景色途经发源于喜玛拉雅山北坡的雅鲁藏布江流域，千百年来，江水奔腾不息，流过大半个西藏高原，一路上劈山跨涧，坡势愈发陡峻，景色更为壮观.PS今天，我们一起相处了4天的8人这张最齐（广东刘Sir,陕西红雷哥哥，陕西赵大叔，浙江黄磊弟弟，安徽邓超，ME，安徽朱小姐，新疆萧萧）在明天就要分道扬镳了，回家的、继续前行的即将各奔东西，晚上嗨皮了下下9.7拉萨-纳木错4718-拉萨：沿途观赏藏北大草原、青藏公路、圣火采集点，翻越那根拉山、游览西藏三大圣湖之一的纳木措，远观“光明之神”念青唐古拉山。PS：八角街闲逛中川藏8天之旅开始：著名的G318，中国最美的风景线川藏线，沿途有翻不完的山，淌不完的水，以及沼泽、冻土区、地震区、碎石塌方区、原始森林和大冰川。一路上景观千变万化：有高山峡谷，有一望无际的草原，有雪山草甸，还有沿途随见的经幡、玛尼石、藏寺和多姿多彩的民俗民风，充满了刺激，充满了魅力，旅途虽然艰辛，但一路风景壮丽，是旅游探险爱好者和摄影师的极乐所在。这一次，我选择的是中国最美的风景线----川藏南线！ 9.8拉萨—68km—墨竹工卡—206km—工布江达—127km—八一—19km—林芝—70km—鲁朗主要景点：追龙藏布大峡谷，原始森林，雪山冰川，易贡藏布，追龙藏布与易贡藏布交汇后、就是藏区仅次于雅鲁藏布的第二条大河“帕隆藏布”，鲁朗林海观景台，色季拉山（4650m），尼洋河与雅鲁藏布汇合处，巨柏树。早起从圣城拉萨出发，途经工布江达县，沿拉萨河谷行驶，翻越第一座雪山——米拉山到达墨竹工卡。再沿途出发欣赏尼洋河风光，传说尼洋河是“神女的眼泪”汇聚而成的，水色清幽明澈，绿波见底。然后前往尼洋河，它是一条非常美丽的河,它是雅鲁藏布江的一条支流。藏语称河为“曲”,称湖为“错”。尼洋河,藏人叫它尼洋曲。而“拉康”是宫殿的意思。([]

《伊甸园⒅网站》所有内容均来自互联网或网友上传，中外烹飪小说网只为原作者的小说进行宣传。欢迎各位书友支持并收藏《伊甸园⒅网站》最新章节。